Emergence et actualisation des potentiels humains

En 2008, sur ce blog, vous trouverez  :

• Des articles de fond
• Des cas réels analysés
• Des réflexions
• Des fonctions critiques, une mise à l'épreuve de concepts existants
• De la méthodologie
• Une réflexion simple mais non simplifiante
• Un respect inconditionnel de la pensée complexe.

Dès janvier, après avoir terminé un nouvel ouvrage "Petit éloge du héros" à paraître en 2008 aux Editions Retz, j'ai le plaisir de commencer l'adaptation de ma recherche-action soutenue en septembre 2006 à l'Université de Tours en un ouvrage "ambitieux". Quand je dis ambitieux, j'exprime l'idée d'un ouvrage construit à partir de la démarche de "praticien réflexif" (Kolb/Schön). Ce dernier propose un "ailleurs de la pensée" (Foucault/Jullien) du coaching.

Opposé aux principales idées et concepts actuels, il a pour vocation de proposer une réflexion transdisciplinaire et transculturelle relative à la posture de coach. Ne nous méprenons pas sur le terme "opposé" (Jullien). Ce dernier ne s'inscrit pas dans un propos polémique ou critique (ce qui n'empêchera toutefois pas une "fonction critique" du coaching), ce dernier propose un "à côté" théorique possible, en "en face" vers lequel le "monde" du coaching pourra se tourner.

Ce livre se veut ainsi "sans idée", c'est à dire sans une "vérité" au-dessus d'une autre. Au contraire, ce dernier propose un champ des possibles considérés déjà par nombre de coachs ou chercheurs comme atypique et innovant.

Je reprends à François Jullien, l'idée de "l'ailleurs de la pensée", soit, un regard en dehors du penser actuel.

Si ma recherche-action en est le fil rouge, je tâche d'y apporter de nouvelles réflexions en terme de méthodologie, de fondements théoriques, de "mode opératoire".

Bien que le choix éditorial ne soit pas totalement arrêté, voici quelques uns des axes qui pourraient être développés :

• Le coaching comme une posture spéficique d'accompagnement non thérapteutique.
• La différence entre l'accompagnement thérapeutique et l'accompagnement non thérapeutique.
• L'analyse de la "confusion" intellectuelle et les paradoxes dont le coaching reste le "prisonnier" à ce jour.
• En quoi ces choix, avant tout conceptuels, peuvent s'appréhender d'un point de vue "socio-anthropologique".
• Le fondements du coaching, une "illusion référentielle" ?
• Les différence entre la "Vérité" et la "Réalité" du coaching ?
• Les fondements de "l'accompagnement" ?
• Les apports apport majeur de l'école de pensée de l'Université de Tours
• La différence entre potentialité et personnalité ?
• En quoi cet amalgame "trouble" les processus de formation et de certification.
• Qu'est-ce qu'un potentiel ?
• Les domaines où la notion de potentiel semble exister ?
• Le comment accompagner un potentiel vers son actualisation ?
• La nuance entre "l'émergence et l'actualisation" ?
• La posture spécifique que le coach devrait tenir pour favoriser l'émergence d'un potentiel ?
• Le rôle majeur du principe d'efficience dans le processus d'émergence ?
• La différence de fond entre l'efficacité et l'efficience ?
• La mise à l'épreuve d'une idée reçue : "le coach doit être efficace".
• L'investigation d'une idée audacieuse relative à la sagesse du coach ?
• L'idée ([im]pensable) de certifier la sagesse ?
• Le coaching semble plein "d'idées", est-ce de la sagesse ou de la philosophie ?
• La question de savoir comment a-t-on pu et fallait-il faire une fixation sur le fait que le coaching soit certifiable ?
• Le débat cornélien de certifier "l'intelligence pratique", la fameuse mètis des Grecs ?
• Le coaching ou l'idée incongrue de certifier le complexe - acte 1
• Le syndrôme français, la simplifiance - acte 2
• L'investigation propre aux compétences du coach, que dit-on après avoir dit "compétence" ?
• etc.

Les idées sont jetées en "vrac", mais elles indiquent quelques unes des orientations possibles que je souhaite suivre. D'autres sont dans les "tiroirs". La question est de savoir si c'est un ou deux ouvrages qu'il faudra écrire à partir des quelques 500 pages existantes.

Je garde à l'esprit cependant une phrase d'Yves Clot "Une communauté scientifique n'a pas atteint la maturité si elle ignore les apports du passé, ou si elle brûle ce qu'elle a adoré" (2002, Clot p. 68). Ainsi mon projet est d'apporter une réflexion basée sur la convergence, la reliance induite par la transdisciplinarité et non de provoquer une divergence pour "imposer" "mon" "idée".

Yves Richez